探索中醫失智症針灸在失智症治療上的革命性方法。透過我們獨特的針灸技術，結合傳統中醫智慧，我們為失智症患者帶來了全新的治療選擇。
這不僅是一種治療方式，更是一種提高生活質量的希望，讓患者和家屬共同感受到這種獨特療法的價值。加入我們，體驗廣和中醫針灸帶來的改變，讓我們一起見證這個古老療法的現代化奇蹟。
失智症的成因是什麼？
失智症主要由腦部功能衰退和神經病變引起。臺灣老年精神醫學會理事長兼臺大醫院精神醫學部主任黃宗正解釋，當腦部的神經細胞發生病變時，對信息的處理會受阻，導致認知能力下降，甚至完全喪失。
造成腦部病變的原因大致可分為以下三種失智症類型：
退化性失智症
此類包含阿茲海默症、額顳葉型失智症、路易體失智症、巴金森氏症相關失智症和亨丁頓氏病。這些疾病都與腦部異常蛋白質的長期積累有關。在所有失智症中，阿茲海默症佔比最高，約超過60%。
血管性失智症
此類包括中風後血管性失智症和小血管性失智症，約佔20%。這可能是由於大血管破裂或堵塞導致的急性中風，或是細小血管長期慢性堵塞引起。
可逆性失智症
有些失智症屬於可逆性，即若相關疾病得到治療或控制，失智症症狀有可能逆轉。這包括由於藥物副作用、憂鬱症、低血糖、甲狀腺功能低下、維生素B12或葉酸缺乏、神經性梅毒、愛滋病、腦積水、頭部創傷或酒精相關腦部病變引起的情況。
失智症針灸治療 - 激活失智症患者的生命活力
針灸，一門古老的藝術，現在被用於激活失智症患者的生命活力。廣和中醫的針灸治療專注於提升患者的認知能力，緩解焦慮和妄想，改善肢體活動，以及維持語言技能。
透過精確刺激特定穴位，我們幫助患者重拾日常生活的自信和能力，減輕家庭照護的壓力。
廣和中醫失智症針灸門診三大特色
1. 針灸與科學中藥延緩退化
廣和中醫治療對於延緩失智症的退化過程提供了一個獨特而全面的方法。在我們的治療中心，我們專注於利用傳統中醫學的智慧，結合現代的醫學研究，為失智症患者提供針對性的療程。
我們的治療不僅包括針灸，還包括草藥療法和飲食調理，針對患者的個別症狀和體質進行定制。
透過這些療法，我們旨在改善腦部的血液循環，增強神經細胞的功能，從而幫助減緩記憶力和認知能力的退化。
此外，我們還提供專業的生活方式諮詢，幫助患者和家屬創建一個有利於健康的生活環境。選擇我們的治療方案，意味著選擇一個溫和而有效的方法來對抗失智症的挑戰。
2. 循序漸進讓情緒緩和
失智症患者常伴隨著情緒波動和焦慮，而我們的中醫療法正是在這方面顯示了其獨特優勢。
我們的治療方法著重於身心平衡和情緒調節，旨在減輕患者的焦慮、憂鬱和情緒不穩。通過針灸和草藥療法，我們刺激和調節患者體內的能量流動，幫助恢復情緒的平衡。
此外，我們還提供專業的心理輔導和家屬支持，以緩和患者的心理壓力，增強其內在的平靜感。我們相信，通過這種全面的治療方法，不僅可以改善患者的心理健康，也能提高其整體生活質量。
3. 預防嗆咳
對於失智症患者而言，嗆咳和呼吸道感染是常見的問題，也是我們重點關注的治療項目。
在我們的中醫治療療程中，透過一系列的針灸和草藥療法來強化患者的呼吸系統。針對促進肺部健康和增強吞咽功能的特定穴位進行針灸，可以有效地減少嗆咳的發生。
同時，我們還提供個性化的草藥配方來增強免疫系統，減少感染的風險。
除了這些治療方法，我們還注重教育家屬如何進行適當的照護，包括飲食調整和日常護理技巧，以確保患者在家庭環境中也能獲得最佳的護理和支持。
廣和中醫對於失智症針灸的施作建議
探索失智症針灸療程的關鍵作用！如果您或您的家人正在與失智症的挑戰作鬥爭，現在是探索針灸療程帶來的改變的絕佳時機。這種獨特的治療方法，深植於中醫的豐富傳統之中，不僅提供了一種溫和且副作用較小的療法，更是針對失智症症狀如認知功能減退和情緒不穩的有效手段。別讓失智症影響您的生活質量，讓我們的專家團隊使用專業的針灸技術，為您或您的親人提供針對性的治療。聯繫我們，開始您的針灸治療之旅，感受針灸在失智症治療中的深遠影響！
廣和中醫失智症針灸預約諮詢官網：https://www.guarhetcm.com/beauty/
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半窗花影憑月寫，一林風竹任雪敲。 夜里，夢見故居那片竹林，在巴山夜雨的洗潤下，雨后春筍，層出不窮。春鳥在竹林嘰嘰喳喳地啼唱，正是我曾經自詩畫意：“庭中春燕空自語，樓外野梅孤芳閑。建房遠祖跨鶴去，誰知堂號燕子阡？” 故居吊腳樓外，有一片郁郁蔥蔥的竹林，竹影搖曳，玉枝臨風。吊腳樓掩映在松林竹海之中，四周山巒拱翠，松竹環抱，山泉流淌，竹籬護院，風景清幽。木樓外青山橫臥，成片的松林和竹海，橫柯交枝，伸進窗來，松蔭讀月，竹影搖曳。樓外山溪水叮咚彈著古樂，竹籬笆圍著菜園，一條彎彎曲曲的青石板路，延伸到吊腳樓下，如畫的環境，令人陶醉，于是我將自己的書齋取名“松竹山房”。 我曾寫詩贊美這世外桃源美景：“古院風竹雪添色，堂前老樹雨潤花！” 高枝已約風為友，靜臥山窗，聽蕭蕭雨竹，竹影婆娑，伸入窗內，與我親近，伴我讀書入夢。春日雨后春筍，破土拔節的聲音，伴隨鳥聲、水聲、風聲、雨聲合弦。夏日翠竹，濃蔭婆娑，竹心通直，虛心有節。秋風送爽，翠竹依舊披綠。冬日飛雪敲竹，滿林銀箋，書寫雪竹畫意，與松、竹結伴“歲寒三友”，與梅、蘭、菊結伴“四君子”，美不勝收，充滿詩情畫意…… 竹子自古以來受到文人墨客的喜歡，愛竹、詠竹、種竹、食竹，富有詩情畫意。國人對竹有深厚的淵源，與生活息息相關：竹筷、竹簾、竹椅、竹扇、竹筆筒等形成博大精深的竹文化。古人愛竹猶深。晉有阮籍、嵇康等“竹林七賢”， 聚眾在竹林喝酒放歌。唐代有李白、孔巢父等“竹溪六逸”典故。唐代詩人王維《竹里館》詩，生動形象地再現文人與竹的情結。蘇東坡留下了“寧可食無肉，不可居無竹”的千古佳話。宋代詩人陳與義的《竹》成為千古佳詠：“高枝已約風為友，密葉能留雪作花。昨夜嫦娥更瀟灑，又攜疏影過窗紗”。竹滿心田，竹葉飄動，月依冷墻，高枝與秋風，在百花深處，在滿地金黃的秋天，在稀疏的樹枝相遇、相知。月移竹影，疊映山窗，一幅情景交融的美麗圖畫，躍然眼前。明代書畫家胡正言于齋前種竹十竿，書齋取名“十竹齋”，《十竹箋譜》《十竹齋畫譜》成為首部木刻版畫專著，運用當時流行的“饾版”、“拱花”技術，使彩色套印木刻畫藝術水平推向新的高峰，開創了傳統木刻畫技術“饾版”印刷技術的先河。清代鄭板橋喜畫竹，詠竹名篇：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”把沙沙響動的竹葉，形象比喻為民間百姓的疾苦聲，成為一代清官的象征。 重慶渝中區有“筷子街”地名，石柱縣城還保存有“竹木市場”的老街。 土家族人愛竹、喜竹成俗。房前屋后必種竹。家鄉的青山群巒自然生長著竹海，有斑竹、楠竹、金竹、白家竹、茨竹，更有“國寶”熊貓的糧食“冷箭竹”等，生長在溝壑間的竹子，成為土家人生活器具的豐富資源，竹背簍、撮箕、簸箕、竹席、花籃、魚簍、竹筷、竹椅，竹編成為土家男子必備的勞動技能。每年春筍在雨中破土而出，女人們上山采摘回來，鮮嫩如玉的竹筍，在她們的巧手下，成為一件件藝術品：鮮筍燉臘豬蹄，鮮筍燉排骨，涼拌鮮筍，鮮筍炒胡豆等炒、煮、燉，風味獨特。特別是做成筍干，隨吃隨取，別有一番風味，令人食欲倍增。 故居的那片竹林，對我是很有感情的。每年春筍在雨后破土拔節的聲音，能聽到山風撼窗、飛雨敲竹的韻律。記得孩提時，每天清晨，我頭頂斗笠，高卷褲腿，冒雨在竹林里尋找竹菌，雪白的竹傘，頂著雨水，飄逸著醉人的春筍清香，在竹林里噼噼啪啪地響起，運氣好時，每天早晨能撿拾到斤多鮮竹菌，曬干拿到供銷社出售，除交書學費外，還有余錢購買幾本連環畫“小人書”，大飽眼福。那時無電視、手機、微信可玩，看“小人書”就是最好的課外讀物，往往晚上在煤油燈下完成家庭作業后，在燈下如饑似渴地連續看幾本，帶著書中故事入眠…… 記得物質匱乏年代，集體生產，靠勞動爭取廉價的工分度日，油鹽柴米全靠賣點雞蛋、竹編農具，還得偷偷到市場上去賣，否則，當作“資本主義尾巴”被割掉。 饑荒年月，饑不裹腹。為了換取油鹽錢，父親收工回家，深夜在煤油燈下，編織背兜、撮箕等用具，避開村民的視線，摸黑悄悄背到大風堡山腳的七里溝黃連隊，兌換幾個油鹽錢，甚至用竹編換取書學費。父親往往要忙到夜深人靜。我曾寫過一篇散文《老屋深夜的燈光》，懷念荒年往事。 1979年，涪陵在我的故鄉官田鄉定購了一批“榨菜篾”，父親為了給我掙學費，選擇了當采伐工人，與隊員們在深山老林生產了成批的“榨菜篾”，并人力背運到離家20多公里的黃水鎮萬勝壩，每趟往返3天，得力錢5元，豐富的竹林資源，曾幫助饑餓的農民，度過了饑荒年月，也成為山民的救命“恩人”。如今，公路已修到了家門口，青壯勞力都外出務工，“三留人員”留守家園，鄉情漸遠，大部分村莊成了“空殼村”，田園荒蕪，老屋雜草叢生，顯得人去樓空，而更加破敗，只有樓前那片竹林，依舊生機盎然…… 我對竹也情有獨鐘，與竹結下不懈之緣。我喜歡畫竹，喜歡竹子剛直不阿的品格，更喜受高風亮節的高尚情操，書法也常寫詠竹詩句。 在縣城我的居室外，小區的花園里也種植了不少的翠竹，且把此竹寄鄉愁，我把它當作是故鄉的竹子，書房依舊取名“松竹山房”、“竹韻樓”，在竹影搖曳、綠蔭入窗的書房，讀書、寫作、書法，其樂融融…… 現在，故居無人居住，樓前那片竹林，自生自滅，每年鮮筍無人采摘，生長出茂密的嫩竹，依舊翠竹凌云，郁郁蔥蔥。于是重提畫筆，繪了一幅《竹雀鬧春》圖，參加全縣迎春展，且把丹青慰鄉愁…… 故居那片竹林，生長在歲月深處，一直在我心中搖曳…… >>>更多美文：抒情散文
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